Thomas Bernhard Krankheit

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Thomas Bernhard Krankheit : Bernhard, der in Österreich als “Nestbeschmutzer” kritisiert wird, der sein eigenes Nest beschmutzt, um seiner kritischen Meinung Ausdruck zu verleihen, hat im Ausland viel Lob erhalten. Trotz der Tatsache, dass er von einigen Österreichern wegen seiner kompromisslosen und kompromisslosen Ansichten über seine Heimat,

einschließlich seiner Nazi-Vergangenheit, verspottet wurde, wurde er zu seinen Lebzeiten in Österreich gelobt und mit zahlreichen Preisen ausgezeichnet, und er wurde weithin als der herausragendste Schriftsteller angesehen das zwanzigste Jahrhundert. Es ist seine unheilbare Krankheit, die seine Arbeit am tiefsten beeinflusst hat; Diese Krankheit hat ihn dazu

gebracht, den Tod als die letzte Essenz seines Wesens zu sehen, und dies war der stärkste Einfluss auf seine Arbeit von Kindheit und Jugend. Seine Arbeit besteht meist aus Monologen von Einzelpersonen, die vor einem weitgehend stummen Publikum ihre Perspektiven auf den Zustand der Welt darlegen, oft im Zusammenhang mit einer konkreten Situation, und

von denen das Publikum manchmal aus einer zweiten Perspektive berichtet. Personenperspektive. Neben seiner realistischen und pessimistischen Sichtweise gehören zu seinen Werken amüsante Darstellungen des Alltags. Andreas Dorschel hat diese Wahrnehmung Bernhards jedoch erweitert, indem er aufzeigt, dass seine Figuren in Das Kalkwerk

zwischen Sprechexzesse und sehr spärlichem Sprachgebrauch oszillieren. Nach Dorschels These verbinden sich die beiden Modi zu einer Reihe von Gegensätzen mit entgegengesetzten Seiten, die sich gegenseitig informieren. Bernhards Hauptprotagonisten, oft Gelehrte oder, wie Bernhard sie nennt, Geistesmenschen-Intellektuelle, wüten in spannenden

Kämpfen gegen ein “dummes Volk” gegen alles, was einem Österreicher wichtig ist. Er kritisiert auch von der Regierung als “katholisch-nationalsozialistisch” bezeichnete Institutionen wie das Wiener Burgtheater sowie namhafte Künstler. Seine Arbeit befasst sich auch mit der Isolation und Selbstzerstörung derer, die nach Perfektion streben, diese aber nicht

erreichen können, da eine solche Perfektion unmöglich zu erreichen wäre und den Tod bedeuten würde. Antikatholische Rhetorik ist in der heutigen Welt nicht ungewöhnlich. Wenn man an das Ende seines Lebens denkt, wird alles zu einer Quelle der Belustigung. “Es ist alles ein bisschen lächerlich, wenn man an den Tod denkt”, sagte er, nachdem er einen

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kleinen österreichischen Staatspreis erhalten hatte, der einer von vielen öffentlichen Auszeichnungen war, die er im Laufe der Jahre erhielt und die Teil seines Vermächtnisses wurden. sein Roman Roman Holzfälle zum Beispiel wurde wegen eines Rechtsstreits mit einem ehemaligen Freund jahrelang verhindert, und viele seiner Stücke, die alle am Heldenplatz

spielten, wurden von vielen Österreichern als anstößig empfunden. Eines der umstrittensten Zitate bezog sich auf Österreich als „eine grausame und öde Nation … Bernhard schrieb in all diesen Jahren, und die Inszenierungen, die am berühmten Wiener Burgtheater unter der Leitung des umstrittenen Regisseurs Claus Peymann aufgeführt wurden, füllten es

aus Peter Fabjan, gegründet von seinem Neffen und Halbbruder Dr Die deutsche Firma Suhrkamp fungiert weiterhin als Hauptverlag. Das Buch wird im Dezember im Suhrkamp Verlag in Deutschland erscheinen. Dieser Essay verwendet Sren Kierkegaards Idee der Verzweiflung, wie sie in Die Krankheit zum Tod beschrieben wird, um die Werke des

österreichischen Autors Thomas Bernhard zu analysieren behauptet, dass Bernhards Gesamtwerk als dämonische Komödie zu sehen sei. Laut Kierkegaard manifestiert sich dämonische Verzweiflung, wenn eine Person w Wer deprimiert ist, klammert sich an seine eigene Niedergeschlagenheit. Der Verzweifelte ist lieber den Dingen nahe, die er verachtet und

lieber recht haben möchte, als vom Universum erlöst zu werden. Im Kern ist dies die ebenso widersprüchliche wie humorvolle Logik der dämonischen Verzweiflung und der Kern von Thomas Bernhards Werk. Dieser Aufsatz versucht nach besten Kräften, das Thema Humor in Bezug auf dämonische Verzweiflung im Sinne von Kierkegaard anzusprechen,

wobei die Schlüsselthese lautet, dass die Struktur dieser Art von Verzweiflung genau eine komödiantische Struktur ist. Mein Ziel ist es, damit den weitverbreiteten Glauben, selbst unter Bernhard-Experten, widerlegen zu können, Bernhard sei nur ein misanthropischer Sänger der Finsternis und des Todes gewesen.

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